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何以安放,依依東望——大軍師司馬懿觀后感

來源:http://www.wpoktf.live作者:觀后感時間:2018-02-01 10:22閱讀:
何以安放,依依東望——大軍師司馬懿觀后感

曹丕即位臨朝時的音樂充滿了儀式感,百官整齊的服飾、統一的禮儀,曹丕凝重的步伐、搖曳的冕旒,都在樂曲的鼓點與節奏中莊嚴禮制、肅穆朝廷、威儀天下。以為從此又將再次拉開令人窒息的權謀智斗、殺人誅心的序幕,此刻,柏靈筠卻出現了。
前20幾集時刻殺機四伏命懸一線讓人喘息艱難,該是鼓點漸弱琴瑟悠揚的時候了。歷朝歷代的文武百官家事床事,并非朝堂沙場之外的安寧之地,也非“皇恩浩蕩”所不及之處。因此這20集重在講情,既合理也必然。但對這部分仍有一些怨念,不是爭議頗多的情感戲,而是曹丕即位后,宗親與士族之間的爭斗較之前面乏味了不少。之前無論是曹操爭人心,還是曹丕爭太子,每一步都精妙,每個人都閃耀,每一次結局都無關歷史記載,而是人心向背。而之后幾乎變成司馬懿一個人的斗爭,宗親無非是撒潑打滾,曹丕只會暗中使壞,司馬家徒剩無可奈何,陳群油滑,鄧艾弱小,這樣的較量獨木難支。而夏侯惇與司馬防之死,已近似于無計可施的設計。尤其是在司馬師的婚宴上,曹真曹洪刻意灌酒已近無賴之舉,而司馬家所有人最后竟然讓司馬防一個人面對宗親昭然的惡意,這樣的橋段,不由一聲嘆息。看完漫長的86集,再回頭細想歷史,也許唯一的解釋是“巧婦難為無米之炊”吧 。即便是改編歷史,也是以史為源,只怪曹丞相之后,大魏再沒有“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”的幸甚了。假如不是出于商業考量,軍師聯盟和虎嘯龍吟各35集,就完美了。
如果只把《大軍師司馬懿》看作是歷史改編劇,看到曹操謝幕后自然就會心生質疑。這部戲該怎么看?吳秀波說這部劇是借用三國題材,司馬懿的命運,講述自己對生命話題的探討。“《軍師聯盟》后二十集,我通過曹丕的家庭和司馬懿的家庭,講清男女之間的法則”。
男女之間真的有法則嗎?真的能講清嗎?
鄧艾子夜,這該是男女之間17歲的樣子,天地初開,一朝萬古。“子夜鄧艾,鄧艾子夜。這真是天底下最好聽的名字”。子夜輕撫竹簡上的名字,依偎著鄧艾,那笑容足以溫暖鄧艾三生三世。自從鄧艾子夜出場,每次看片尾曲,我都祈禱那一晃而過的哀嚎,不是鄧艾在哭子夜。把無比美好的東西毀滅給你看是最殘忍的,但也許唯有如此,才能讓他們的愛情永遠停留在最美好的時候。多年后,在司馬懿后代建立的晉朝,有一個名叫子夜的女子,寫下了連鬼魂也為之感動而歌唱的《子夜歌》。“天不絕人愿,故使儂見郎。今夕已歡別,合會在 何時?”
司馬師夏侯徽司馬昭,這該是男女之間27歲的樣子,諾言猶在,俗世難抵。初相見的三人,如此年青美好。“夫妻是夫妻,朝政是朝政。我自當白首不離,恩愛不移。”許是夏侯徽聽到了司馬師對夏侯玄說的這番諾言,著紅妝的那日才如此嬌媚動人吧。就連那晚偷偷帶著吃的來看嫂嫂的司馬昭,那惶惶竊竊的愛慕眼神也讓人動容憐惜。這是不能選擇、無法后悔的愛情和婚姻,當必須做出選擇的時候,家族利益、家庭倫理、親族存亡的重量,足以粉碎一切美好。感謝大軍師司馬懿對愛情的悲憫,讓夏侯徽沒有如史書記載死于司馬師的穿腸毒酒。
曹丕郭照司馬孚甄宓曹植,這該是男女之間37歲的樣子,命運捉弄,不忘初衷。曹丕說“這世間最大的幸福莫過于,得一人,志同道合知情識趣,同甘共苦不忘初衷”。愛情的初衷是什么樣子的?如何才能不忘初衷?是郭照的義無反顧,還是甄宓的相忘江湖。是司馬孚的“終始若一”,還是曹植的人神之思。他們的愛情,最是剪不斷理還亂,最是命運捉弄無所適從。若有輪回,惟愿他們彼此——相愛的此生無悔,不愛的來生不見。
司馬懿張春華柏靈筠汲布,這該是男女之間47歲的樣子,塵世煙火,長情不負。他們之間的情感應該從汲布說起,而直至劇終,汲布與張春華為什么可以彼此以死相托,不得而知。男女之間也許就該如此,只念當下,不問過往。沒有柏靈筠,司馬懿張春華的婚姻該是所有人最期待的模樣。司馬懿抗拒了誘惑,抗拒了圣旨,卻抗拒不了柏靈筠的真情,抗拒不了歲月的長情。張春華與柏靈筠,對于司馬懿來說,一個是現實一個是夢想,一個是責任一個是自由。這原本就是生活和人性的兩面,若非以死相抵,終難兩全。
曹操和他的妻妾,這該是男女之間57歲的樣子,執手終老,許你安好。一世梟雄的曹公,流傳下來的臨終遺言沒有大人物的列功覆過、評點江山,而多是“分香賣履,留戀妾婦”的瑣事,因此被后人評說為“系情于外物,留念于閨房”,“平生奸偽,死見其性”。曹公臨死所見之性情,大抵就是人之常情吧。褪去戎裝王袍,我只是你的夫君。而今不能伴你終老,唯有傾我所有,贈你安好。
男女之間這一生的情,講清了嗎?
“講清男女之間的法則”,不禁讓我想起2011年黃舒駿的“改變”演唱會,吳秀波設計的真心話大冒險。“你可和別人約會,只要不讓我發現;我偶爾也會出軌,但保證心在你這邊”,演唱會上吳秀波唱完這四句,便開始了他的大冒險:“如果你曾經有過和你相愛的人在一起的時間里背叛過她們和別人在一起的時候,或者說你無法保證你在整個婚姻階段不出軌的話,數完123你要站起來”。“拋去責任以外,我們要說的是真誠和自由”,“我只要求大家本著真實、帥真的心情做這一件事”,現場吳秀波的這兩句話至今言猶在耳。那天全場只有一個男生站了起來,吳秀波帶頭為他鼓掌。在現場的我自問沒有智慧去揣度他的思想,只是感受到了游戲之外的分量,超出情感的人性、天性和困惑。愛情和婚姻的忠貞,應該是忠貞不二還是忠貞長情,劇中司馬懿找到了答案。而我只想問:假如司馬懿時代只能一夫一妻,不能納妾,對柏靈筠生出了長情的司馬懿,該怎么辦?
虎嘯龍吟最后侯吉與小沅牌位成親時,司馬懿只捧著張春華的牌位去了,原因果真如司馬懿所說是柏靈筠不愿看到小沅嫁給侯吉嗎?還是因為柏靈筠對老年司馬懿的懼怕和反對?亦或是司馬懿認為在侯吉與小沅生死相隨的婚姻殿堂,唯有與他一夫一妻、忠貞不二、一生繞指的張春華牌位才能見證和供奉吧。
記得6年前曾在《趙氏孤兒案》片花劇評中寫到“拋開商業價值,一部戲劇作品如何才能算是成功?普羅大眾看得投入,覺得有娛樂性,就算成功了;進一步,可以透過影像了解創作者想要表達的意思;再苛求一點,看完之后可以感悟、反省和有所改變。”人戲不分的吳秀波,從來沒有在劇中停下過他對生命的探索和思考,他總是把自己的感悟和疑問毫不保留的從臺上傳遞給你。2千年前的紛繁亂世萬千人性,都不過是眼下的塵世百態人間滋味。這劇中的每一段情,都是你我的前世今生。無論司馬懿有沒有說清男女之間的法則,只要臺下的你有所悟有所思,就不負大軍師司馬懿穿越古今的長情付出。而我能想到的男女之間的法則,不過是“真情可貴”吧。
愿天下所有有情人,都如“鄧艾子夜”一樣,擁有天底下最好聽的名字。 觀后感 http://www.wpoktf.live/juping/10483.html
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